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 | Sujet: Re: Cours de philo de monsieur O'Cormac (Pv groupe) Lun 2 Juin - 16:07 | |
| Vraisemblablement, le professeur etait enfin redevenu maitre de la situation, les eleves commençaient enfin a se taire, et surtout a l'ecouter. Un bon nombre d'entre eux suivaient ses paroles avec beaucoup d'attention, alors qu'il n'avait dit que très peu de chose... Par contren, l'ennui commençait a se faire sentir au fond de la salle, au bureau de Nadaru qui, blasé, se contenta de sortir son MP3 de sa poche mais de cacher l'ecouteur dans sa manche, il avait fort heureusement pris une longue veste, et le minuscule objet devenait alors invisible aux yeux de monsieur O'Cormac; ou du moins Nadaru l'esperait. Il placa sa main sur sa tete, comme pour la soutenir, et ecouta de la musique pendant un certains temps, jusqu'a ce qu'il en ait assez. Après cela, il le rangea tout aussi discretement qu'il l'avait pris, et le replaça delicatement. Pourquoi fallait-il que la philosophie existe ? Lui qui n'y avait jamais rien compris, commencait a s'ennuyer ferme... Il bailla silencieusement, une main devant la bouche, ce qui sembla un peu agacer le professeur. Mais autre chose attira rapidement son attention, car Riku fit rapidement une intervention dans la classe. Jamais il ne faisait quelque chose sans exagerer ? Il semblerait que non, puisque au bout d'un moment, il dut subitement ressentir le besoin d'ecrire des imbecilités, justement. Il fit passer le message jusqu'a Nadaru et celui-ci, interessé, l'ouvrit sans tarder. Il etait question de vengeance, de meutre etc... Nadaru n'eut pas besoin d'user de papier a un but aussi inutile, et lui chuchota de sa place, ne se retournant meme pas, car il l'observait du coin de l'oeil :
Tu fais pitité, Riku.
Peut etre avait-il été remarqué, mais il esperait que ce ne soit pas le cas. |
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Misa Amano

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 | Sujet: Re: Cours de philo de monsieur O'Cormac (Pv groupe) Mar 10 Juin - 12:54 | |
| Un silence ... puis soudain encore une reprise de son camarade , sortit alors la classe de son "sommeil" plutôt profond au vue des nombreux bâillements incessants et mine boudeuses à peine tenue par leur main plaquait contre leurs visages , servant d'appuis , laissant ainsi tout le corps se reposait sur un seul bras . Enfin ... c'était une salle de classe , un nouveau professeur en prime , et puis un cours de philosophie ... la plupart des personnes qui se trouveraient dans cette classe auraient sûrement la même réaction que l'ensemble ici présent ... mais ne dramatisons pas , ce n'est pas comme si on s'en fichait royalement .
La preuve en est , Lucas prit tout de même le soin de répondre d'une façon clair et concise au professeur O'Cormac qui d'ailleurs semblait alors "briller de milles feux" sous la réponse de son élève ... qu'en adviendrait-il de la suite . Misa détourna la tête de sa position initial , c'est à dire regardant Lucas , pour diriger son regard percent vers le professeur qui vint compléter les dires de Lucas . Le désir ... il est vrai que c'était assez difficile à définir , mais on peut en tirer des notions essentielles . Misa avait une vision assez ouverte sur les choses qui l'entourait , bien que la définition de ce mot décrite par Lucas était plutôt brillante , il manquait tout de même une petite chose ... même le professeur complétant avec ses connaissances , laisser un petit vide dans l'esprit de Misa , la faisant plonger dans ses songes ... essayant tant bien que mal de remédier à ce petit quelque chose qui la chagriner .
Puis elle entendit le professeur l'interrogeait . Elle fut un peu surprise , et le regarda dans les yeux un instant . Il lui demandait son avis sur les deux facettes qu'il venait de décrire du désir ... elle avait bien écouter et disons qu'aucune des deux ne satisfaisait pleinement son esprit , c'est alors qu'elle reprit pour lui répondre :
« Et bien ... je ne dis que ces deux façons d'interpréter le désir soit fausses , mais j'en ai un tout autre avis . Disons que malgré le fait que l'homme recherche perpétuellement la perfection , et fait naître en lui ce sentiment , on peut ainsi si demander vers quel sujets , quels objets ou même personnes , ce désir touche-t-il l'homme . En effet , le simple fait d'essayer de définir le désir est un peu bête car cela amène à une profonde ambiguïté qui est aussi celle de l’homme en son essence . La définition du désir pourrait se définir par la tension vers le « désirable », que celui-ci soit un objet, une personne ou encore un état de choses. En gros , lorsque l'on aurait atteint l'objet de son désir , le mouvement du désir trouverait ici sa fin , hors ce n'est pas aussi simple que cela . L'objet désiré et ensuite obtenu perd de sa désirabilité et puis d'autre part , la satisfaction complète du désir est impossible car elle finit toujours par être dévier vers un autre objet , une autre personne dont il est privé . On pourrait alors dire que c'est la seule chose qui sépare l'homme du «bonheur» . En fait , tout dépend de la penser de l'homme ... il se peut que pour certains , le désir ne puisse être satisfait , se traduisant alors par une démesure à l'égard d'objet donc une insatisfaction perpétuelle qui ne pourrait s'éteindre qu'avec la mort . C'est alors qu'on pourrait en tirer une conclusion : l'insatisfaction est peut être le moteur de la transformation de l'homme et du monde , car dans cette recherche , cela pousse à la création , c'est pourquoi on peut dire que sans désir, aucune création ne serait plus alors possible .»
Un grand silence se fit entendre dans la classe ... elle avait sans doute trop parler ... elle regarda un instant les alentours ... peut être aurait-elle dû garder sa réflection pour elle . Elle resta alors assise sur son siège , le regard serein comme si rien ne pourrait la perturber , attendant la réponse du Professeur , sachant qu'au fond de son esprit , elle attendait qu'il fasse revenir un peu de bruit dans cette classe , un peu bouche bai devant ses paroles .
Le professeur interrogea Riku qui semblait hésitant ... elle n'en fit rien et resta simple . _________________
† BEAUTY IS AN ASSASIN † Don't even try To understand the impossible
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